《诗经》263 常武
赫赫明明。王命卿士， 南仲大祖，大师皇父： 整我六师，以修我戎； 既敬既戒，惠此南国。 王谓尹氏，命程伯休父： 左右陈行，戒我师旅。 率彼淮浦，省此徐土。 不留不处，三事就绪。 赫赫业业，有严天子。 王舒保作，匪绍匪游。 徐方绎骚，震惊徐方。 如雷如霆，徐方震惊。 王奋厥武，如震如怒。 进厥虎臣，阚如虓虎。 铺敦淮濆，仍执丑虏。 截彼淮浦，王师之所。 王旅啴啴，如飞如翰。 如江如汉，如山之苞， 如川之流，绵绵翼翼。 不测不克，濯征徐国。 王犹允塞，徐方既来。 徐方既同，天子之功。 四方既平，徐方来庭。 徐方不回，王曰还归。
威武英明我周王，亲命卿士为大将。 太祖庙中命南仲，太师皇父讨徐方。 整顿六师军威扬，修好兵器着好装。 提高警惕严戒备，爱护百姓安南邦。 宣王告诉尹吉甫，程伯休父听将令。 部署队伍左右行，告诫我军仔细听。 沿着淮水两旁地，认真巡视徐国境。 诛杀首恶安良民，三卿尽职责任明。 仪表堂堂气宇轩，宣王神武又威严。 王师从容走向前，不敢闲逛稍迟延。 徐军未战阵已乱，震惊徐国君臣间。 声势浩大如雷霆，徐方震惊心胆寒。 王师奋发多威武，好比雷霆大震怒， 派出冲锋敢死队，威猛如同咆哮虎。 陈兵布阵淮水边，就捕敌方众俘虏。 截断淮水敌人路，王师驻地真坚固。 王家军队斗志昂，好比雄鹰在飞翔。 好比江汉滔滔水，好比群山气势壮， 好比大河掀巨狼。军容整肃警惕高， 不可攻克难测量。要对徐国大扫荡。 宣王谋略真可靠，徐方归降已来到。 徐方已经来会同，天子亲征建功劳。 四方已经全平定，徐方也来朝王了。 徐方不敢再违抗，王命班师回王朝。
1、明明：英明。《毛传》：“赫赫然，盛也。明明然，察也。” 2、大祖：《正义》：“言王命南仲于太祖，谓于太祖之庙命南仲也。”《通释》：“皇父实为尹氏，即二章所云‘王谓尹氏’也。” 3、戎：《集传》：“戎，兵器也。” 4、敬：警告。《郑笺》：“敬之言，警也。警戒六师之众，以惠淮浦之旁国，谓敕以无暴掠为之害也。” 5、程伯休父：《集传》：“程伯休父，周大夫。” 6、率：《郑笺》：“率，循也。” 7、省：巡视。徐：古国名，伯夷之后。故城在今安徽泗县北。 8、留、处：《传疏》：“留，古刘字。……刘，杀也。处，犹安止也。” 9、三事就绪：姚际恒《诗经通论》：“谓分主六军之王事大夫无一不尽职以就绪也。” 10、赫赫业业：《集传》：“赫赫，显也。业业，大也。严，威也。” 11、舒保：徐缓。绍：缓。《毛传》：“舒，徐也。保，安也。”《郑笺》：“作，行也。绍，缓也。” 12、绎（易yì）骚：骚动不安。《毛传》：“绎，陈（阵）。骚，动也。”《传疏》：“言未战而徐方之军陈已动乱失次矣。” 13、虎臣：《传疏》：“虎臣，即虎贲（奔bēn）氏，君行之元戎也。” 14、阚（喊hǎn）：老虎发怒。虓（肖xiāo）：老虎吼叫。《集传》：“阚，奋怒之貌。虓，虎之自怒也。” 15、铺敦：驻扎。濆（焚fén）：水边高地。《郑笺》：“敦，当作屯。”《集传》：“铺，布也。” 16、仍：频繁，连续。《毛传》：“仍，就。” 17、截彼淮浦：方玉润《诗经原始》：“谓断绝其出入之路也。” 18、啴啴（滩tān）：《毛传》：“啴啴然，盛也。” 19、如飞如翰：《毛传》：“疾如飞，鸷（挚zhì）如翰”。《正义》：“若鹰鸇（沾zhān）之类，挚击众鸟者也。” 20、绵绵翼翼：《毛传》：“绵绵，靓（静jìng）也。翼翼，敬也。” 21、濯：规模大。《毛传》：“濯，大也。” 22、犹、允、塞：《集传》：“犹，道。允，信。塞，实。” 23、来：归服。《毛传》：“来王庭也。” 24、回：《郑笺》：“回，犹违也。”
本诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。按：《序》与朱说明显牵强附会，姚批驳极是。王质误会南仲为文王时人，故有此说，亦不足取。惟后二说较为合理，可供参考。
本诗为宣王时之作无疑，有诗中两个人物为证：一是南仲，同见于《出车》，亦见《鄦惠鼎》(称“司徒南中”)，《汉书·人物表》与《后汉书·庞参传》所载《马融上书》都认定南仲是宣王时人。同时，王国维《观堂集林·鬼方昆夷玁狁考》据《出车》说“赫赫南仲，玁狁于襄”，而“周时用兵玁狁事，其见于书器者，大抵在宣王之世，而宣王以后即不见有玁狁事”；又据《鄦惠鼎》与宣王时《召伯虎敦》文字相类，断定南仲必为宣王时人。另一是程伯休父，《国语·楚语下》云重黎“其在周，程伯休父其后也。当宣时失其官守，而为司马氏”。
本诗赞美周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。第三章写进军。诗人先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方呢？在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。看：王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分，朱熹有一段绝好的分析，他说：“如飞如翰，疾也；如江如汉，众也；如山，不可动也；如川，不可御也。绵绵，不可绝也；翼翼，不可乱也。不测，不可知也；不克，不可胜也。”(《诗集传》)第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。本章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，姚际恒《诗经通论》评曰：“八句‘徐方’二字一上一下，绝奇之调。”方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。朱熹曾与上篇《江汉》比较说：“前篇召公帅师以出，归告成功，故备载其褒赏之词；此篇王实亲行，故于卒章反覆其辞，以归功于天子。”(《诗集传》)他的见解实高于姚、方，既知其然又知其所以然。
中国古代叙事诗不很发达，但如《常武》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
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